楊基山／宜蘭報導
這是發生於165年前噶瑪蘭廳轄的一場民變，驚動朝野，其中悲劇人物之一的廳卒賴忠，護主而亡，可是外界對他的了解有限，史料上傳述也不多，其墓碑上「和邑」的記載，讓我想起兩度投宿平和縣小溪鎮的金葉酒店，創店老板人稱賴董，說不定是系出同源，因為在當地賴是大姓。
宜蘭市郊的龍潭大坡路旁，咸豐三年，發生吳磋糾眾計殺噶瑪蘭廳通判董正官事件，過程中官兵驚逃四散，惟有通判貼身護衛賴忠拔刀保護長官，正義凛然與民兵對峙，最後寡不敵眾且雙雙殞命，其英勇事蹟深受後人褒揚，台灣府知縣王衢特在他墓旁立「表旌碑」。
賴忠死後葬在龍潭湖畔山脊上的公墓內，我在進行吳磋史料調查時，曾想尋找其墓作成紀錄，惟不知其真正位置而始終未能如願，聽說最近礁溪鄉公所在其旁立了告示，將於「自公告日起三個月（6月21日）」遷移「義役賴忠碑」，理由是「文資物品典藏」。
昨日前往宜蘭市林氏家廟拍照時，巧遇因同在蒐集陳銀生史料而相識的林姓研究生，相談間得知此事，乃拜託他指引去路，原來賴忠的墳墓就在距漳福廟約五分鐘車程的山上，其視角比不遠處的舉人黃纘緒的墓園更佳，高立於該處龍潭湖景盡收眼底。
位於山脊下坡處的賴忠墳墓可能是後代已離開宜蘭或缺乏整理，目前被擠壓在多座大墳中，除非熟門熟路或有人引導，將難以循線找到其確實位置，惟現場撥開雜草「同治壬申（1872）年孟冬」所立的墓碑字跡，依舊清楚可辨，那正是他遇難後的整整20年。
墓碑正面中堂的「皇清例封進義副尉顯考忠義賴公之佳城」，則已顯難辨程度，而大小墳墓交錯間，還有一個石碑（旌表碑），也清楚刻有「捐軀殉難有勇知方義卒賴忠之墓」，乃王衢在1853年，即賴忠罹難的同一年所立，左右兩側碑文還有「嘉哉賴忠死得其正難不苟免見危授命、鴻毛其身泰山義重人孰不死爾獨有幸」。
從墓碑上「一大房孫立」可推想賴忠後人應不多，而公告日為107年3月22日的函示內容，為「本碑墳墓之家屬、關係、管理人於上開期限內攜帶申請人之身分證正本、印章、全戶戶籍謄本（可資證明與亡者關係證件）至本所社會課辦理認領登記及遷移事宜」。
公告事項中，還寫有「公告期滿尚未自行申請認領，由宜蘭縣政府文化局代為遷移至蘭陽博物館典藏」，顯然是官方擔心具有歷史意義的旌表碑（或墓碑），因年久失於維護而遺落，欲藉由清明節傳統掃墓期間，「告知」可能來此祭拜的家屬，將有這項保存計畫。
同行的林姓研究員，對蘭博有意典藏賴忠表旌碑的計畫，雖表支持，卻也建議能有配套的作法，諸如在現場竪立製品等等，以免石碑成為館藏品後就「難以見天日」，因此，積極在尋找其後人，而林員母親就姓賴，清朝年間也住在噶瑪蘭城內，是否有親戚關係，更為他亟欲解開的謎團。